Posted on 23 Juli 2010. Tags: achtsam, Allgegenwart, Angemessenheit, Annahme, Demut, Diät, Dienen, Dogma, Ego, Einheit, Einverleibung, Entwicklung, Essenz, extrem, Flexibilität, Form, Freiheit, Führung, Ganzwerdung, Geizhals, Herz, höheres Selbst, Ich, Identifikation, Identität, Integration, Khalil Gibran, Kind, Konflikt, Konzept, Kreise, Liebe, Loslassen, Methoden, Mitte, Mut, Öffnung, Paracelsus, Perfektionismus, Persönlichkeit, Ping Pong, Prestige, Seele, spiralförmig, spirituelle Krise, Status, Symbiose, Teile, Teilearbeit, Verantwortung, Verstand, Völlerei
Wie oft lese und höre ich Menschen sagen: “Mein Verstand will dies…”, “Mein Herz will das…”, “Mein Ego sagt…”, “Mein inneres Kind…”, “Mein höheres Selbst meint…”, “Der Geizhals in mir…”, “Meine Seele möchte…” etc. Solche Arbeit mit inneren Teilen (“Teilearbeit” nennen wir das in der Psychologie) ist manchmal nützlich, wenn es um die Auflösung innerer Konflikte geht.
Anfänger staunen über die Entdeckung ihrer inneren Pluralität, Fortgeschrittene tüten sorgfältig alles wieder ein und dazwischen ist viel Raum für Entwicklung. Denn so sehr wir uns auch hilfsweise unter-teilen können, so bleiben wir doch die Person, die wir nun mal sind. Ich bejahe vorübergehende Teilearbeit und warne vor dauerhafter Abspaltung, so salbungsvoll freundlich getarnt sie auch daher kommen mag. Dies sei den akut an sich selbst arbeitenden Menschen genau so gesagt wie den von Teilearbeit begeisterten Lebensberatern. So wie nach dem Wort des Paracelsus die Menge das Gift macht, kann eine unangemessen verwendete Methode schädlich wirken.
Das Ziel von Teilearbeit ist die Integration
Teilearbeit sollte immer in Integration münden und nicht im Ausgrenzen des Geizhals, des Verstands und anderer ungeliebter, als Sündenbock fungierender Anteile (die häufig unter “Ego” subsummiert werden). Immer bedarf es eines liebenden Ichs, das alle seine Teile heimholt. Dieses Ich weiß: Ich bin nicht nur dieser und jener Teil. Aber auch dieses und jenes bin ich. Damit hat es den Übergang von einer einschränkenden Identifizierung in eine gesunde und frei schwingende Identität vollzogen. Nur dazu dient ja die Methode der Teilarbeit: Aus der Identifikation mit einem Teil heraustreten, sein freies Ich spüren und damit den ursprünglich behindernden Teil versöhnt integrieren können. Ein solcher Mensch übernimmt Verantwortung für sich selbst und weiß, dass es immer seine eigene Energie ist, die diese und jene Anteile speist.
Erst aus einer solchen gefestigten Persönlichkeit heraus kann das Einheitserleben mit anderen Menschen angestrebt werden, ohne unterwegs kindliche Symbiose, kalten Dogmatismus oder eine spirituelle Krise zu riskieren. Die Einheit muss dann nämlich überhaupt nicht “angestrebt” werden, sondern entsteht auf ganz natürliche Weise von allein. Auch deshalb mag ich so sehr das Zitat des Khalil Gibran von der Seele, die auf allen Pfaden wandelt und wie eine Lotusblume mit zahllosen Blättern wächst.
Es gibt keine Trennung von Ego und Seele
Wir sind herausgefordert zur Flexibilität und Achtsamkeit, zum permanenten Fühlkontakt mit der Frage “Was ist jetzt angemessen?”. So unterstütze ich beispielsweise jene, die einen Unterschied zwischen Ego und Seele zu entdecken beginnen. Und ich konfrontiere solche, die die Einheit von allem preisen, ohne sie in sich zu beschließen. Diesen, die vom bedingungslosen Annehmen reden, während sie im gleichen Atemzug subtil ausschließen, sage ich gern augenzwinkernd: “Zeige mir, wie du Ego und Seele trennst – und ich zeige dir, was du nicht bist.”
Damit rede ich nicht dem grundsätzlichen Abschied von der Teilearbeit das Wort, sondern möchte dafür sensibilisieren, offen für die eigene Entwicklung zu bleiben. Das meint permanentes Loslassen von Konzepten, so sehr sie einem früher auch geholfen haben. Zugleich bedeutet es nicht, grundsätzlich alle Konzepte über Bord zu werfen. Mein hiesiges Plädoyer ist ein energisches “Es kommt darauf an”. Es kommt darauf an, was gerade angemessen ist. Ich möchte dafür werben, die Essenz führen und die Form dienen zu lassen. Mit anderen Worten: Praktiziere deine Teilearbeit, so lange es dir bei deiner Ganzwerdung dient. Höre auf damit, sobald sie dich in deiner Ganzwerdung behindert. Sei achtsam dafür, dass es heute so und morgen anders und übermorgen wieder so, nur anders sein kann.
Einverleibung erfolgt jenseits von Diät und Völlerei
Wir entwickeln uns nicht linear, sondern spiralförmig aufwärts. Wir durchlaufen Wachstumskreise, innerhalb derer wir uns schrittweise auf höhere Bewusstseinsebenen schwingen. Da gibt es Tage, an denen ich mit mir selbst Teilearbeit praktiziere, und Tage, an denen ich nicht einmal weiß, wie man Teilearbeit buchstabiert. Ich beuge mich demütig meinem Prozess.
Ich begleite Menschen also nicht beim Abspecken ihres Ichs, indem sie sich trickreich zerlegen und dabei heimlich von immer mehr Teilen trennen dürfen. Solche perfektionistisch motivierten Diätversuche sind nichts als eine Gegenbewegung zur in Status und Prestige verhafteten Völlerei. Zwischen diesen Extremen gibt es einen Weg der Mitte. Jenseits von Diät und Völlerei unterstütze ich Menschen beim Einverleiben von allem, was ihnen begegnet. Damit diese Einverleibung nicht zu tatsächlichem Übergewicht führt, empfehle ich die Hineinnahme in das Herz als einen allverbundenen, inneren Ort der Liebe (s. Als das Pferd die Katze zu essen begann). Je öfter wir diesen Prozess durchlaufen, desto mehr werden wir zu dem Herz, von dem Khalil Gibran so beschwörend einfach spricht:
… stellt euch ein Herz vor, das all eure Herzen enthält, eine Liebe, die all eure Liebe umfasst, einen Geist, in dem sich der Geist eines jeden von euch wiederfindet, eine Stimme, die all eure Stimmen in sich vereint, und ein Schweigen, das tiefer ist als das eure und zudem zeitlos und ewig.
Wie könntest du auch nur einem einzigen Teil von dir diese bergende Erfahrung vorenthalten? Doch selbst wenn du es versuchtest, wäre er geborgen. Denn kein Teil von dir und keiner deiner Wege liegt außerhalb des Göttlichen oder des persönlich Seelischen. Alles ist eine Manifestation aus ein- und derselben Quelle. Ob du dich zerteilst oder nicht – immer bist du in dem Einen geborgen. Du wählst nur, wie sehr du es fühlst. Darauf wollte ich hinweisen.
Simone Meller
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Posted on 28 April 2010. Tags: achtsam, Ahriman, Dogma, Ernährung, essen, Essstörung, Evolution, Fließen, Heilen, Hilfe, Impulsivität, Intuition, Körper, Lebensmittel, Licht, Lichtnahrung, Menschenspiel, Prozess, Qualität, restriktiv, Schwingungsniveau, spiritual bypassing, Störung, Struktur, Teufel, Wahn, Wahrnehmung, Wohl
Meiner Wahrnehmung nach gehören die Dogmen von Lichtnahrungsprozessen in die Kategorie Spiritual Bypassing und damit zu den Spielen, die archetypisch im Reiche Ahrimans stattfinden. Im mystischen Raum gaukelt er lichtvolle und helfende Wesen vor, die zu dieser Ernährunsumstellung ermutigen. Dogmatische Lichtnahrung als vermeintlicher Bypass ins höchste Licht kann bei konsequenter Befolgung klinisch als wahnhafte Störung eingeordnet werden und in lebensbedrohlichen Zuständen bis hin zum Tod enden.
Natürlich haben wir Einfluss darauf, wie grob oder fein schwingend die Nahrung ist, die wir zu uns nehmen. Je nach Qualität der Lebensmittel und je nach Verfassung brauchen wir mal mehr, mal weniger und mal nicht zu essen. Es gibt keine objektiv beste Art sich zu ernähren. Unser Ernährung wandelt sich von ganz alleine mit uns, wenn wir unser Leben achtsam fließen lassen. Ich bin sicher, dass da evolutionär noch einiges vor uns liegt.
Unser Körper reagiert mit Verengung auf das, was ihm nicht gut tut, und mit Weite auf das, was ihm dient. Diese intuitive Wahrnehmung ist Menschen mit milden oder starken Essstörungen verstellt. Ihre Ernährung trägt dann impulsive (z.B. Essanfälle) und/oder restriktive Züge (z.B. weltliche Diäten oder Lichtnahrungsdogmen). Deshalb brauchen sie vorübergehend eine Strukturhilfe beim Essen, bis die Symptomatik auf ein höheres Schwingungsniveau transformiert wurde. Dann können Strukturhilfen wie Essenspläne und liebevoll stützende Gespräche entfallen und Platz machen für das Erspüren: Welche Nahrung dient jetzt meinem Wohl?
Simone Meller
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Posted on 09 April 2010. Tags: Ahriman, Archetypen, Ausdruck, Dogma, Dualität, Dunkelheit, Einheit, Erwachen, Gaukelei, Hilfe, Illusion, Kampf, Klarheit, Licht, Menschenspiel, Misstrauen, Neues Bewusstsein, Rolle, Schatten, Selbstverwirklichung, Spaltung, spiritual bypassing, Teufel, Vermeidung, Verstrickung, Wahl, Weg, Zensur
Spiritual Bypassing ist die Vermeidung von Schattenarbeit (ausführlich hier erläutert). Der Erwachte wähnt sich auf dem Weg der Selbstverwirklichung und verheddert sich in den Fallstricken seines Schattens. Im widerfährt das zutiefst Menschliche, von dem er sich längst befreit glaubte, nämlich die innere Spaltung in Dunkel und Licht. Es versucht im Außen die Dualität zu überspringen, um möglichst schnell zur Einheit zu gelangen, während die Dualität in seinem Innersten noch unerlöst ist. Seine Wahrnehmung filtert weg, was an das Dunkle in ihm erinnern könnte. Damit fallen auch angebotene Hilfen durch die misstrauische Zensur, die einem Dogma ähnelnd auf Licht ausgerichtet ist. Aber dieses strikt avisierte Licht ist kein echtes Licht, sondern eine weitere Illusion. Sie ist eine Gaukelei des Schattens. Sie ist ein geschickter Versuch des teuflischen Archetyps Ahriman sein dunkles Reich zu erhalten. Spiritual Bypassing ist ein zeitgemäßer Ausdruck des Kampfs von Licht und Finsternis. Schaut man klar, so ist es weniger ein Kampf als ein großartiges Spiel mit unterschiedlich besetzten Rollen. Es ist die Selbsterfahrung eines gigantisch erscheinenden Bewusstseins, das mit sich selbst spielt. Wir kommen nicht umhin zu spielen. Aber wir können wählen, was wir spielen. Auch das meint Neues Bewusstsein.
Simone Meller
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Posted on 07 April 2010. Tags: Abwertung, Akzeptanz, Anhänger, autoritär, Bedürfnis, Begegnung, Bibel, Deutschland, Dogma, Entwicklung, Erfahrung, falsch, Fernsehen, gesund, göttlich, Hand, heim, Herz, Idealisierung, Ignoranz, Kollektiv, konkretistisch, Kreationismus, Kritik, Liebe, Loslassen, Macht, Machthierarchie, Menschenspiel, Mitte, Nein, Neues Bewusstsein, Orientierung, persönlich, prärational, Psychologie, Regression, richtig, Schule, Sein, Sicherheit, Spiritualität, Statement, Strömung, Teilkollektiv, transrational, USA, Vertrauen, Werteabwägung, wissenschaftsfeindlich, Wünsche
Ich sah einen Fernsehbericht über den Kreationismus (s. Wikipedia). Demnach sollen 45% der US-Amerikaner und 15% der Deutschen Anhänger dieser Strömung sein, die wissenschaftsfeindlich eine konkretistische Auslegung der Bibeltexte dogmatisiert. Sogar in Schulen wird diese Denke bereits gelehrt. Dahinter steht ein Bedürfnis nach Orientierung und Sicherheit, der Wunsch nach etwas, das über allem steht und klar sagt: “Das ist richtig, das ist falsch. Das will Gott, das will er nicht.”
Der Kreationismus ist ein Beispiel dafür, wie ein Zurückfallen in die Prärationalität persönliche und spirituelle Entwicklung hemmt (s. Transrationalität ist ein Tor). Anstatt das Wagnis eigener Erfahrungen und Werteabwägungen einzugehen, bleiben die Anhänger des Kreationismus im regressiven Bedürfnis nach einer autoritären Macht verhaftet (s. Punkt 1 Pilzsuche im psycho-spirituellen (Esoterik-)Wald).
So bedenklich mir diese Entwicklung aus psychologischer Perspektive erscheint, darf diese Spielart aus Sicht des Seins natürlich sein.
Ich persönlich sage “Nein” zum Kreationismus und akzeptiere auf Seins-Ebene seine Existenz (s. Was Nein-Sagen bedeutet). Sie ist der Ausdruck eines Teilkollektivs, das sich auf seinen eigenen Weg nach Hause macht.
Auch ich habe mich einst auf meinen Weg gemacht und jede Information ignoriert, die noch nicht zu meinem Sein passte (s. Entwicklung von Neuem Bewusstsein). Auch ich habe die Spiele der Idealisierung und Entwertung gespielt und schrittweise zu einer gesunden Mitte gefunden.
Wenn Menschen Spiele spielen, die nicht mehr meine Spiele sind, bleibt mir nur, ihnen im Herzen die Hand zu halten. Ich lasse los und bleibe offen für Neubegegnung zur rechten Zeit. Es ist Liebe, die bleibt.
Simone Meller
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